Происхождение и значение фразеологизма "иерихонская труба". Труба иерихонская Верное толкование фразеологизма иерихонская труба
Словосочетание «иерихонская труба» пришло из Ветхого Завета. В книге Иисуса Навина, в 6 главе, рассказывается о том, как по пути из египетского плена в землю Обетованную иудеи подошли укрепленному городу Иерихону. Чтобы продолжить путь, город необходимо было взять, но его жители укрылись за высокими и неприступными стенами. Шесть осада. На седьмой день еврейские священники стали обходить город, трубя в трубы. В назначенный момент их поддержали громкими криками остальные израильтяне. И свершилось чудо: стены рухнули от сотрясения, вызванного трубными .
Не без Божьей помощи или по законам физики был проделан этот фокус, но с тех пор выражение «иерихонские трубы» употребляется как характеристика необыкновенно громкого, оглушающего голоса. «Трубный глас» – говорят еще.
Иерихон
Палестинский Иерихон и связанные с ним области неоднократно упоминаются в Библии. Руины древнего библейского города по сей день лежат в западной оконечности современного Иерихона – столицы провинции с одноименным названием. Первые поселения на этой , как показывают раскопки, относятся к восьмому тысячелетию до нашей эры – это самый древний из открытых до сих пор центров возникновения цивилизации. Иерихон неоднократно упоминается в Библии и после событий, связанных с его разрушением. При римлянах он даже был резиденцией царей – здесь умер иудейский царь Ирод Великий. В Новом Завете также рассказывается о неоднократном посещении Иерихона Иисусом Христом.
Легенда, миф или исторический факт?
Как показали проведенные раскопки культурных слоев 13 века до нашей эры на месте древнего города, Иерихон действительно был обнесен высокими двойными стенами. Больше того, проведенные исследования с помощью радиоактивного анализа и других современных передовых методов подтвердили, что городские стены Иерихона пали практически одномоментно. Раскопки также не обнаружили в слоях 11-12 веков до нашей эры следы обитания людей, что снова соответствует библейскому сюжету. Ведь в книге Иисуса Навина говорится, что после взятия города и поголовного истребления всех его граждан, Иехошуа бин Нун (Иисус Навин) произнес над развалинами проклятие всякому, кто пожелает восстановить непокорный город. На протяжении многих веков он лежал в руинах.
«Всегда есть трое: непонимающий, не понимающий,
как это можно не понимать, и не понимающий,
как можно не понимать, что это можно не понимать».
(Е. Ермолова)
Очень часто, в поисках сенсации, учёные пытаются истолковать достаточно простые вещи, с помощью немыслимо сложных объяснений. Взять например, библейскую легенду о разрушении стен Иерихона с помощью труб. Договорились до того, что иудеи владели неким прообразом акустического оружия.
Ну, нелепость этой версии, которая уже практически стала научным фактом, способен разглядеть любой человек, получивший полноценное среднее образование. Любой… Кроме официальных историков, озабоченных борьбой с «лженауками». А пусть эти историки соберутся в большой коллектив, и попробует с помощью дудок разрушить хотя бы собачью конуру, для начала?
Но давайте начнём с самой легенды. Тот факт, что Современный Иерихон, мягко говоря, не совсем то место, о котором говорилось в легенде, описанной авторами Библии, ясно уж, кажется всем. Согласно Ветхому завету, иудеи на сорок первом году своего путешествия из Египта встретили первый ханаанский город.
Сразу несколько вопросов к «Священному писанию».
- Допустим, что между Египтом и тем городом, который сейчас называется Иерихоном, на самом деле не существовало никаких городов, что не соответствует истине, потому, что они были, как можно умудриться ходить кругами на этом «пятачке», чтоб потратить целых сорок лет?
- Если допустить, что на самом деле, они ходили сорок лет, и пришли в первый ханаанский город, то как объяснить, что русский город находится так далеко от России? Ведь ханаанцами (хананеями) евреи считаю русских, а Скифия называлась Ханааном!
- Если всё-таки современный Иерихон и ханаанский, это один и тот же город, что скорее всего, соответствует истине, то значит необходимо признать, что либо эта территория входила в состав земель Скифии, либо являлась городом – колонией, или даже провинцией - колонией, которая называлась Самарией. Но ведь и на Волге тоже есть Самара. Кстати название его вполне вписывается в русскую традицию, звучит примерно как Ярославль. На арабском языке Иерихон произносится как «Яриха» (أريحا). Но тогда в чём провинились русские перед иудеями? За какие грехи Иисус Навин принял решение разрушить город и вырезать его население?
- Если иудеев и на самом деле было четыре миллиона, то к чему такие сложности с «акустическим оружием»? Такой толпой крепость за полчаса голыми руками можно разобрать.
- Но если даже войско и было численностью в треть от «заявленной делегации», то почему они не вооружились, хотя бы мечами, а предпочли таскать на себе по пустыне медные трубы?
Сто тысяч евреев шесть дней ходили кругами вокруг крепости и дудели в дудки и свистки, затем, на седьмой день, разорались на всю пустыню и стены рухнули. О каких же трубах идёт речь? Для начала посмотрим как «битву» изображали в средние века.
Обратите внимание на одежду иудеев. Это так на ближнем востоке одевались? А пейзаж... Чисто пустыня! Ну и самое смешное... Ханаанцы строили себе в 1420 году до н.э. швабские дома в три этажа. Художник неграмотный попался? Да ладно! Примеров таких "неувязок" сотни! Есть даже картина, где распятие Иисуса производят люди в кафтанах и шапках, отделанных мехом, на фоне широкой реки или даже морского залива. Нет, все художники врать не будут. Библейская география совершенно "хромая". Сравните картину с реальным Иерихоном.
Есть хоть что-нибудь общее? Конечно нет. А теперь сравните людей трубящих в фанфары и этого парня:
Это житель Астрахани 17 века. Ничего не напоминает? И пейзаж позади....
Ну а теперь собственно, о трубах. В истории масса примеров, когда не понимание увиденного и услышанного приводит к вольной трактовке, неверной изначально. Отсюда ангелы, небесные колесницы, громовержцы, инопланетные тарелки пр. Что же могло вызвать такой трепет у людей, которые впервые столкнулись с явлением, не находящим логичного объяснения? Да вот что! Вот они медные трубы:
Вот теперь - то становится понятным механизм рождения мифа. Полагаю, что произошло следующее:
Какой-нибудь козопас, который не ведал о существовании пороха и артиллерии, случайно стал свидетелем артподготовки при осаде крепости. Что он видел? А видел он медные тубы, издающие оглушительный грохот, и в следующий момент за выстрелом, обрушение крепостных стен. Вылетающих снарядов – ядер, он разумеется, видеть не мог. И, соответственно, в силу своих ограниченных познаний, рассказал соплеменникам то, что видел своими глазами: - грохот труб, и связанное, каким - то образом с грохотом, падение стен.
Далее развился процесс, известный нам как «ОБС», или «одна бабка сказала». Иначе говоря, испорченный телефон. Это когда люди, не имея представления о самом событии, пытаются пересказать его со слов неграмотного свидетеля. В точности, как в том анекдоте:
Тебе «Битлз» нравятся?
Да что там слушать? Орут, картавят, фальшивят.
А где ты их слышал?
Сосед Изя напел.
Понятна теперь и позиция официальной науки, грудью вставшей на защиту мифа о «древности» Библии. Вместо того, чтобы признать, что Библию писали уже в эпоху существования артиллерийского вооружения, они готовы пойти даже на то, чтоб поддержать версию о существовании «древнеиудейского акустическо-резонансного рода сухопутных войск».
Между тем, всё становится на свои места. Иерихон был разрушен артиллерийским огнём!
В поисках информации о медных пушках, наткнулся на абсолютно не вписывающийся в общую картину образец:
Это экспонат музея на острове Бали.
Хранители музея утверждают, что это мелкокалиберное орудие. Канал в стволе смешного диаметра, как у мушкета. Зачем же такая толщина стенок!? И зачем такое нелепое украшение в виде головы дракона? А всё просто. Смотрите на эту фреску. Это, так называемый «Греческий огонь», прообраз современного огнемёта:
Ну вот, и стало всё на свои места. Это огнемёт! Он стрелял не ядрами, а выстреливал на расстояние воспламенённую жидкость! И на закуску: Что значит "Пройти огонь, воду и медные трубы? Не догадались?
А я думаю так: - Тут всё дело, в неправильно расставленных знаках препинания. Не нужна первая запятая. Там должен быть дефис.
«Огонь-вода и медные трубы» . Т.е. речь, не о стихиях, огне, воде, и славе. Речь о медных трубах, поливающих неприятеля огненной водой (напалмом). Испытание огнемётом воистину страшная штука. Кто его прошёл, тому уже нечего бояться.
Наверняка многие слышали выражение «трубы иерихонские». Его, как правило, употребляют, когда раздаются очень громкие звуки, будь то человеческий голос или...
От Masterweb
25.08.2018 14:00Наверняка многие слышали выражение «трубы иерихонские». Его, как правило, употребляют, когда раздаются очень громкие звуки, будь то человеческий голос или какой-то другой шум. Однако почему в таких ситуациях употребляется именно такое словосочетание, мало кто знает. Поэтому сегодня нами будет подробно рассмотрен вопрос о том, какое на самом деле у выражения «трубы иерихонские» значение.
Древний город
Рассказ о выражении «трубы иерихонские» мы начнем с древнего города, с которым непосредственно связан изучаемый нами фразеологизм. Сегодня этот город находится на западном берегу Иордана, на территории, принадлежащей ПНА – Палестинской национальной администрации. А точнее, в северной части Иудейской пустыни, в семи километрах от Иордана и в двенадцати – от Мертвого моря, северо-западнее него. Еще одним ориентиром является Иерусалим, в тридцати километрах к северо-востоку от которого находится Иерихон.
Этот город является столицей одноименной провинции, его население – около 20 тыс. человек. Пристальное внимание к этому объекту объясняется тем, что этот город большое количество раз упоминается в Священном Писании, где также именуется Ир ха-Тмарим, что на иврите означает «город пальм», он непосредственно связан с возникновением выражения «трубы иерихонские».
Разведка
В книге Иисуса Навина события, касающиеся этих труб, развивались следующим образом. После того как пророк Моисей отошел в мир иной, Иисусу Навину в пустыне явился Господь и приказал ему стать во главе народа и отправиться с ним через реку Иордан в Землю обетованную.
Он сказал, что всякое место в Земле обетованной, на которую ступят ноги представителей племени иудеев, он дает им, как и было обещано Моисею. А также он говорил Иисусу Навину, что будет относиться к нему так же, как относился к Моисею, и не отступит от него. Так как именно он (Навин) передаст землю во владение сынам израилевым.
Войдя наконец в Землю обетованную под предводительством Навина, иудеи готовятся к штурму города Иерихона. Сначала они посылают туда двух молодых людей на разведку с целью «высмотреть землю». Те приходят в дом блудницы Раав и останавливаются там.
Раав дает им приют, укрывает их и умоляет сохранить жизни ей и ее родным в то время, когда армия иудеев войдет в город. Разведчики обещают ей это и отправляются назад. Иерихонские власти посылают за ними погоню, но неудачно.
Штурм
После возвращения разведчиков в свой стан армия отправляется штурмовать Иерихон. Но на пути их лежала река Иордан – в месте, недалеком от устья. Когда воины начали переход через реку, она вдруг иссякла, и они продолжили свой путь уже по сухому дну. После этого воды Иордана вновь устремились к Мертвому морю.
Перед самым взятием Иерихона перед Навином явился «вождь воинства Господня» и рассказал, как следует брать город. Получив от Небесных сил знак поддержки, армия в продолжение семи дней стояла вокруг городских стен. В день седьмой войско, сопровождаемое священнослужителями, дующими в трубы, обошло кругом городские стены.
В Библии об этом сказано следующим образом. Там говорится, что вострубили трубы, раздались громкие, воинственные кличи народа, шедшего на приступ. Тогда стены рухнули до самого основания, и войско вошло в город, завладев им.
Дальнейшая судьба города
В завершение рассказа о трубах иерихонских обрисуем дальнейшую судьбу города, взятого таким необычным способом. Еще до начала штурма Иисус Навин наложил на него заклятие. Он приказал истребить всех жителей, а все обнаруженное в нем золото, серебро, железо и медь передать в сокровищницу будущего храма.
Осада Иерихона
Достаточно интересный фразеологизм «иерихонская труба» можно услышать от людей. К примеру, если говорят, что «хватит орать, как иерихонская труба» или «что ты орешь , как иерихонская труба», то не надо обижаться, а наоборот — воспринять это с чувством юмора. Но это в том случае, если человек знает смысл выражения иерихонская труба . В самом начале необходимо знать, что или кто такой Иерихон.
Иерихон – это город, осаждаемый Иисусом Навиным, описанный в книге Иисуса Навина. Но на самом деле это город, находящийся в северной части Иудейской пустыни в семи километрах от реки Иордан. Смысл, почему Иерихонская труба теперь понятно. И почему никакая другая труба тоже понятно. Далее разберем, почему именно труба
А не другой инструмент.
Так вот вернемся в книгу Иисуса Навина и откроем главу шестую. Из нее можно увидеть, что Господь дал подсказку Иисусу Навину, как взять город Иерихон. Подсказка заключается в том, что все способные к войне люди должны были обходить по одному разу в день данный город и делать это в течении шести дней подряд, а семь священников должны идти перед ковчегом и трубить в семь труб юбилейных. После этого, на седьмой день, Иерихон должны были обойти семь раз и также трубить в трубы. А когда затрубит юбилейный рог, то весь народ в один момент должен воскликнуть громким голосом . И после этого должна обрушиться стена Иерихона.
Т.е. Смысл заключается в том, что от сильного голоса народа и труб Иисуса Навина, обрушилась стена Иерихона и люди без препятствий вошли в город.
Поэтому и говорят «орешь, как труба Иерихонская», т.е. разговариваешь или орешь очень громко и сильно.
Может быть и не правильно будет выражение Иерихонские трубы. Ведь они не были изготовлены в Иерихоне, а просто применены в осаде города.
Из этого должно быть понятно, что выражение труба Иерихонская означает не что-то оскорбительное, а наоборот. А если так говорят, то гордитесь своим сильным голосом, способным обрушить стену крепости.
Кто такой Иисус Навин
Ответ на вопрос о том, каково значение фразеологизма «иерихонская труба», сразу дать не получится. Начать рассказ стоит со знаменитой библейской легенды о Моисее. Всем известно, что пророк около 40 лет водил свой народ, сбросивший оковы египетского рабства, по пустыне. Люди, страдавшие от голода и жажды, были способны лишь постоянно жаловаться и высказывать недоверие к своему вождю.
Так продолжалось, пока на смену тем, кто привык жить в рабстве, не пришли их дети, достаточно сильные для того, чтобы найти Землю обетованную, обещанную иудейскому народу Богом. Умер и знаменитый пророк, на смену которому пришел его ученик и последователь Иисус Навин, который пообещал своему учителю доставить его паству в Ханаан. Он славился не только религиозностью и преданностью своему народу, но и даром полководца.
Легендарный город
Информация, изложенная выше, пока не отвечает на вопрос о том, каково значение фразеологизма «иерихонская труба». Для начала стоит разобраться в том, что же представляет собой легендарный Иерихон. Таково название города, который встретился на пути Навина и тех, кто следовал за ним. Этот населенный пункт был надежно защищен мощными стенами, превращавшими его в неприступную крепость.
«Труба иерихонская» — фразеологизм, появлению которого способствовали дальнейшие события. Навин, усомнившийся в своей способности покорить Иерихон, обратился за советом к Господу. Бог заверил пророка в том, что ему предстоит одержать блестящую победу, а также пообещал свою поддержку многострадальному народу.
Взятие Иерихона
Значение фразеологизма «иерихонская труба» все еще остается загадкой. Неизбежно возникает вопрос о том, какое отношение к взятию города имеют трубы. Дело в том, что Бог предложил Навину уникальную стратегию осады крепости. Он пожелал, чтобы люди Иисуса в течение семи суток обходили город. С ними должны быть семеро священнослужителей, державших в руках трубы. Конечно же, священники трубили в трубы, однако ничего не происходило.
Главное событие случилось на седьмой день обхода города. Навин, до этого велевший своему народу хранить молчание, отдал свой знаменитый приказ кричать. От криков осаждавших крепость пали городские стены. Армия незамедлительно проникла внутрь и взяла Иерихон.
Выше приводится лишь одна из версий известной легенды. Существует и другая, гласящая, что для падения города достаточно было звуков труб, которые не умолкали в течение семи дней, пока продолжался обход.
Мифы и реальность
Фразеологизмы, значение и происхождение которых являются загадкой, нередко повествуют о реальных событиях. Далеко не всем известно, что город Иерихон действительно существует, а не является частью красивой легенды. Конечно же, наибольший интерес для исследователей, которые пытаются разобраться в его истории, представляет причина разрушения древних крепостных стен. Современные методы исследования позволили установить, что прочные стены пали практически одновременно.
Популярная теория утверждает, что их разрушение на самом деле было связано со звуками труб и криками тысяч людей. Они могли стать источником звуковых колебаний, резонировавших с частотой стен, которые в итоге были разрушены.
Значение фразеологизма
Конечно же, интересно не только то, откуда в русском языке взялся данный фразеологизм, но и что означает. «Труба иерихонская» — речевой оборот, который используется и в наши дни. Смысл, который в него вкладывается, не вызывает у лингвистов сомнений. Так говорят о человеке, наделенном громким, трубным голосом.
Используя данный фразеологический оборот, люди могут вкладывать в него как позитивный, так и негативный смысл. К примеру, можно сказать, что человек «орет, как труба иерихонская», подразумевая, что его громкий голос мешает кому-то. Также можно использовать выражение «иерихонская труба», искренне восхищаясь чьим-то сильным и звучным голосом.
Пример из литературы
Фразеологизмы, значение и происхождение которых являются загадкой для многих людей, чаще встречаются в литературных произведениях, чем в повседневной речи. К примеру, речевую конструкцию, которая рассматривается в этой статье, использует в своем произведении «Семья Звонаревых» писатель Степанов. Один из персонажей книги рассказывает о том, что узнал другого исключительно по сильному голосу, который напоминает иерихонскую трубу.
Весьма интересное выражение «иерихонская труба»,которое изредка можно услышать от разных людей.Например,некоторые произносят «что ты кричишь как иерихонская труба» либо «перестань кричать,как иерихонская труба» — подобные выражения можно воспринимать с чувством юмора,особенно если вы знаете смысл этого фразеологизма.Для начала необходимо прояснить,что или кто такой Иерихон.
Иерихоном назвался город,который осаждал Иисус Навин.Он расположен в Иудейской пустыне в северной его части.Рядом течет река Иордан,до нее около семи километров.Вы можете спросить,а при чем здесь Иерихонская труба?
Дело в том,что в книге Иисуса Навина в главе шестой Господь намекнул Иисусу о том,как взять без потерь этот сильно укрепленный город.
Нужно было собрать все войско и обходить Иерихон по одному разу на протяжении шести дней подряд,а семь священнослужителей должны идти перед самим ковчегом и трубить в семь юбилейных труб.А на седьмой день стены Иерихона нужно было обойти еще семь раз и непрестанно трубить в трубы.И когда затрубят в юбилейный рог,то все войско должно закричать громким голосом.И лишь после всех этих странных манипуляций стены Иерихона должны были разрушиться(видимо плохой цемент использовался при укладке защитной стены — шутка)
То есть смысл довольно простой,от сильнейших звуковых колебаний,которые входят в резонанс,камень не выдерживал и начинал покрываться трещинами и когда на седьмой день люди начали сильно кричать,он просто рассыпался.Воины без сопротивления заняли Иерихон.
Поэтому,когда вы слышите фразеологизм — «кричишь,как труба Иерихонская» это значит,что вы сильно повысили свой голос и людям это не понравилось.
Наверное не совсем корректно использовать выражение «Иерихонские трубы» ведь эти трубы не были сделаны в городе Иерихон,их просто применили для разрушения защитных построек.
Библейская история, в которой рассказывается о том, как Моисей целых 40 лет путешествовал с израильским народом по пустыне, известна многим. Люди систематически проявляли своё недовольство то малым количеством провизии, то нехваткой воды. Это свойство объяснялось тем, что народ Израиля еще не полностью оправился от рабства Египетского. Даже поведение людей было похоже на рабское. Постоянные бунты и возмущения по любому поводу сопровождали пророка Моисея на протяжении всего времени похода.
По прошествии определенного количества времени израильский народ вымер в пустыне, а их потомство набралось мужества, чтобы ступить на Землю Обетованную. Скончался и пророк Моисей, успев завещать Иисусу Навину запастись силой и мужественностью и войти с людьми в Ханаан. Вскоре, прибегнув к помощи разведчиков, Навин приблизился к городу Иерихон. Город, похожий на огромную крепость, имел хорошее укрепление и высокие стены.
Бог заверил Иисуса Навина в том, что он сможет одержать победу, но план Господа по ведению осады города казался несколько странным. Народ должен был в течение семи дней обходить Иерихон. Вооруженная армия шла впереди, а за ней направлялись священники в количестве семи человек, каждый их которых обладал трубой. За Священством шли все остальные представители мужского пола.
Священники трубили в семь труб, а когда Иисус подал знак – народ громко воскликнул во всю мощь и иерихонские стены обрушились. Армия Навина смогла ворваться на территорию Иерихона и завоевать его. Отсюда и пошло выражение «иерихонские трубы».
Мнение современных ученых
Доктор Брайен Вуд, работающий в университете Торонто, не так давно выставил в свет результаты раскопок, которые проходили именно на месте расположения древнего Иерихона. Вуд и другие исследователи осуществили подробный радиоактивный анализ, а также прибегали и к другим не менее тщательным методам анализа. Результаты научных опытов показали, что город на самом деле обладал мощными стенами высокой прочности, которые были разрушены почти в одно и то же время. Вот и сила «иерихонской трубы».
Вполне возможно, что огромное количество людей, которое закричало в унисон, способно было вызвать колебания звука, резонирующее с частотой высоких стен. Именно это и повлияло на их падение.
В наше время выражение «иерихонская труба» означает очень сильный, громкий голос.
